○僧侶としての瞑想
仏教においては、瞑想の重要性は、お釈迦様に始まります。 無心の状態に達した後、悟りの世界に入り、悟りとは何かを 心と身体で学び取り、最高の境地に達する為には必要な修行 です。 僧侶は、厳しい修行することも大事ですが、瞑想をすること でしか、仏の智慧を得ることはできません。 座禅をし、座って座って、瞑想し瞑想し、僧侶は自分自身も 仏様であると悟らなければなりません。 瞑想し、仏の智慧を得れば、その後、仏の活動を積極的にし ていく僧侶になっていくと思います。 瞑想しても仏の智慧を得ることができるとは限りません。 瞑想しても仏の智慧を得ることができなくても良いのです。 瞑想を続けて行く姿勢自体が、仏様の行動であり、お釈迦様 の教えです。 仏の教えは、お釈迦様の教えです。 お釈迦様は、瞑想により、悟りを得ました。 お釈迦様は、出家した後、森の中にこもり、長い間、他の修行者とともに、難行苦行の 苦しい修行をしたと伝えられています。 当時のインドにおける出家者の修行とは、難行苦行の修行を意味していました。 お釈迦様は、厳しい修行をしているにもかかわらず、自らが明らか にしたいことに対する智慧を得ることができませんでした。 難行苦行の修行では悟りを得られないことがわかったお釈迦様は、 瞑想により、悟りの智慧を得ました。 お釈迦様は、その智慧を自分だけのものにしておくのではなく、人々に説法し、それが 弟子に継承され、今日にまで、仏教が絶えることなく伝えられてきました。 お釈迦様が、当時のインドの修行者と同様、難行苦行の修行だけを続けていたら 、悟りの智慧を得ることができなかった思われます。 ここに、座禅、瞑想が、いかに重要なものなのかということがわかります。 瞑想とは、睡眠状態、無意識状態、意識消失、気絶の状態とは違います。 無意識状態からは、仏の智慧を発見することはできません。 ただ寝ている状態からは、自らの真の魂を探す動きはおろか何も発生しません。

○瞑想の効用

瞑想は、仏教にとって、修行者にとって、非常に重要な位置を占めています。

瞑想は、仏教では、仏の智慧を得るための修行、手法です。

しかし、瞑想は、僧侶、行者の修行のためだけではなく、一般の人々の悩み、苦しみの種類によっては、それを救う有用な手段ともなります。

瞑想は、手法さえ身につければ、場所、時を選ばず、又お金もかからず、比較的、手軽にでき、その効能は大きいのです。